son of man

وبلاگ منجی son of man savior

گذرگاه دنیا از امیر الموئمنین علی


نهج البلاغه

خطبه۴۵-گذرگاه دنیا 

ضرورت ستایش پروردگار 

ستایش خداوندی را سزاست که کسی از رحمت او مایوس نگردد، و از نعمتهای فراوان او بیرون نتوان رفت، خداوندی که از آمرزش او هیچ گنهکاری ناامید نگردد، و از پرستش او نباید سرپیچی کرد، خدایی که رحمتش قطع نمی گردد و نعمتهای او پایان نمی پذیرد. روش برخورد با دنیا دنیا خانه آرزوهایی است که زود نابود می شوند، و کوچ کردن از وطن حتمی است، دنیا شیرین و خوش منظر است که به سرعت به سوی خواهانش می رود، و بیننده را می فریبد، سعی کنید با بهترین زاد و توشه از آن کوچ کنید و بیش از کفاف و نیاز خود از آن نخواهید و بیشتر از آنچه نیاز دارید طلب نکنید.


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰

72پیشگویی پیامبر اسلام درباره آخرالزمان

پیامبر ص درباره پیش از ظهور چنین سخن میگویند:
خوشا به حال کسانى که قائم از اهل بیت مرا درک کنند و اقتداى به آن حضرت مى کنند (فرمانبردارى ) پیش از قیامش ، دوستان او را دوست مى دارند و با دشمنانش دشمن اند و از آنها تبرا مى جویند و ائمه معصومین قبل از آن حضرت را دوست مى دارند. اینان رفقاى من و دوستان من و بهترین افراد امت من در نزد من بلکه بهترین مخلوقات خداوند براى من هستند (گوارا باد بر صاحبان این نعمت (ولایت ) ).
حذیفه مى گوید: دیدم رسول معظم اسلام صلى الله علیه و آله پرده کعبه را گرفته و گریه مى کند. عرض کردم یا رسول الله ! چه چیز شما را به گریه آورده است ؟

اى حذیفه ! دنیا از بین رفته یا مثل اینکه تو در این دنیا نبودى . عرض کردم پدر و مادرم به قربانت باد! آیا علائمى هست که دال بر وقوع چنین وضعى در دنیا باشد؟ فرمودند: آرى - اى حذیفه ! - مطالبى که مى گویم به قلبت بسپار و با چشمت ببین و با انگشتانت شماره کن :
1. وقتى که امت من نماز را ضایع کنند.
2. از شهوات پیروى کنند.
3. خیانت در میان مردم زیاد شود.
4. امانت و امانتدارى کم شود.
5. مشروبات الکلى بنوشند.
6. فضا تاریک شود (ممکن است به خاطر آلودگى فضا به معصیت یا دود ناشى از بنزین و غیره باشد).
7. به واسطه خشکسالى ، آب قناتها و چاهها کم مى شود - کما اینکه الان شده است -.
8. آسمان و این فضاى لایتناهى غبارآلود شود (ممکن است کنایه از ظلمهاى جهانى باشد مانند جنگهاى جهانى از قبیل دو جنگ اول و دوم و جنگهاى پراکنده ).
9. امنیت از راههاى زمینى و هوایى برداشته شود (نظیر هواپیما ربایى ، آدم دزدى ).
10. و مردم همدیگر را سب و لعن کنند.
11. خانواده ها در دامن فساد سقوط کنند (مانند بى حجابى ، رقاصى ، قمار و غیره ).
12. مردم در زندگى گرفتار تجملات و مدپرستى شوند و سرانجام قناعت و میانه روى متروک گردد.
13. افراد جامعه نسبت به یکدیگر بدبین شوند و سوءظن و عدم اعتماد بر جامعه سایه افکند.
14. سالهاى دنیا پست و خوار شود.
15. درختکارى زیاد شود و محصولها اندک شود.
16. قیمتها بالا رود (نرخ اجناس مورد لزوم به طور سرسام آورى بالا برود تا جایى که زندگى را تبدیل به جهنم سوزان کند).
17. بادها زیاد شود (طوفانها و تندبادها مرتبا در دنیا زیانهاى سنگین جانى و مالى به بار آورد).
18. پرده از روى باطن مردم برداشته شود (و جنایتکاران و دنیاپرستان و جاه طلبان شناخته شوند، یا بدان آشکار شوند یا علائم ظاهر شوند).
19. عمل شنیع لواط علنى شود (کما اینکه در انگلستان با گذراندن قانونى از تصویب مجلس لواط بلامانع شده است ).
20. خلاف ، پسندیده شود.
21. تجارت و کاسبى دچار سختى و تنگى شود و اشیاء مورد درخواست کم شود.
22. تمام برنامه ها را با کمال گستاخى و خودسرى بر مبناى هواى نفس (دلم مى خواهد) پیاده کنند.
23. ناسزا و فحش دادن به پدر و مادران را وسیله سرگرمى و مزاح قرار دهند.
24. آشکارا ربا بخورند و کوچکترین ترسى از خداوند نداشته باشند.
25. بى عصمتى و زنا در میان مردم رواج پیدا کند (مراکز خودفروشى و زنا در دنیا با ابعاد گسترده اى بالاترین شاهد ماست ).
26. خشنودى و راضى بودن از زندگى و برنامه آن بسیار کم شود.
27. افراد سفیه و نادان زمام امور را به دست گیرند.
28. خیانت به انواع و اقسام مختلف در میان همه طبقات زیاد شود.
29. امانت را بى اهمیت بدانند و به آن بى اعتنا باشند و افراد امین کم شوند.
30. افراد از اخلاق و کار خویش تعریف کنند.
31. نادانها به دلیل نادانى خویش مشهورند.
32. مردم خانه هاى خود را بیارایند و دیوارهاى آن را زینت دهند.
33. قصرها و خانه ها بلند ساخته شود (مانند ساختمانهاى چندین طبقه اى که آسایش و امنیت را از همسایه ها سلب مى کند.)
34. باطل را به لباس حق جلوه دهند.
35. زشتى دروغ از بین برود بحدى که لباس راستى بر آن بپوشانند.
36. اگر کسى در کارش صحت عمل داشته باشد او را ضعیف بدانند.
37. پستى و لئامت و سرزنش یکدیگر را به حساب عقل بگذارند (صاحبش را عاقل بدانند)
38. گمراه بودن و راه کج رفتن را هدایت بشمارند.
39. بیان را کورى بدانند (اگر به وسیله بیان ، حقایقى گفته شود که به نظر آنها خوش نیاید بگویند این شخص کور است و واقعیت دنیا را نمى بیند).
40. و خموشى را بى خردى بدانند.
41. دانشمند اگر بخواهد از علم خویش به نفع خود و جامعه حرف بزند او را جاهل و عملش را نادانى بدانند.
42. نشانه ها بسیار شود و علامتها یکى پس از دیگرى ظاهر گردد.
43. تحقیق نکرده سخنان دور از حقیقت بگویند (مردم را متهم کنند و بدون دلیل آبروى بندگان خدا را بریزند).
44. آسیاى مرگ بر سر جامعه بچرخد (جنگهاى خانمانسوز به راه بیندازند و افراد بیگناه را قتل عام کنند، مانند بمباران مناطق مسکونى و غیر نظامى و..).
45. مردم از نظر بینش و دید قلبى کور شوند و حقایق را نبینند (مانند جنایاتى که از زمامداران خود مى بینند و در عین حال مى گویند خوب است ).
46. کارهاى ناپسند بر اعمال خوب غلبه پیدا کند (مردم طرفدار کارهاى بد شوند).
47. محبت نسبت به یکدیگر وصله رحم از دلهاى مردم برداشته شود.
48. تجارت و بازرگانى زیاد شود و مردم کارهاى باطل و ناچیز را نیکو بدانند.
49. جان خود را به یکدیگر به خاطر شهوتهاى زیادى که دارند، بذل کنند.
50. کارهاى بزرگ را آسان شمارند (نظیر جنگ با دولتهاى بزرگ ).
51. از پوشیدن پوستهاى حیوانات حرام گوشت (یا ذبح شرعى نشده ) باکى نداشته باشند.
52. جامه هاى نرم و زیبا و نازک بپوشند (و بدن آنها از روى لباس پیدا باشد).
53. رغبت به دنیا پیدا کنند و آن را بر آخرت مقدم بدارند (اعمال بد مردم گواه این مطلب است ).
54. رحم از دلهاى همه مردم برود (اعم از زمامدار، تاجر، کاسب ، زن ، شوهر و غیر آنها).
55. فساد جنبه عمومى پیدا کند (خواهى نشوى رسوا همرنگ جماعت شو).
56. قرآن را به بازى بگیرند (از نام آن و آیاتش به نفع اهداف شوم خود سوء استفاده کنند).
57. اموال بیت المال (وجوه شرعیه ) را مال شخصى خود بدانند یا حقوق شرعیه مال خود را ندهند و بگویند مال خودمان است .
58. مسکرات را با تغییر نام حلال بدانند.
59. در وقت دادن زکات مال خود خیانت کنند (کم بدهند یا جنس نامرغوب عرضه کنند).
60. ربا را به نام خرید و فروش و اجاره دادن محلى از مقروض بگیرند.
61. در فسق و فجور مردها با مردها و زنها با زنها برابرى کنند.
62. به نافرمانى از خداوند (گناه کردن ) مباهات کنند.
63. دلهاى مردم پر از تکبر و نخوت شود و ظلم و جور در پادشاهان و نادانى در مردم (زیر بار ظلم رفتن ) ظاهر شود.
64. در چنین وضعى دیندار باید دین خود را بردارد و از این طرف به آن طرف و از این قله کوه به آن قله و از این دره به دره دیگر برود تا سلامت دین داشته باشد.
65. از اسلام باقى نماند جز اسمى و از قرآن باقى نماند جز رسمى (قرآن در دلها کهنه شود و فقط اسم و رسمى از آن باقى بماند).
66. قرآن بخوانند در حالى که از گلوگاه و استخوان ترقوه و گردن نگذرد و از وعده هاى خداوندى و وعیدهاى آن عملا در میان مردم خبرى نباشد و از خداوند نترسند و به یاد او نباشند و از ناسخ و منسوخ قرآن بى خبر باشند.
67. در این حالات مساجدشان آباد باشد اما دلهاشان از تقوا و ایمان تهى .
68. علما و دانشمندان آن زمان بدترین مردم روى زمین باشند و تمام فسادها و فتنه ها از ناحیه آنها برخیزد و بازگشت همه آنها (فتنه ها) به سوى خود ایشان است .
69. مردم خیّر و نیکوکار و مراکز خیر از بین برود اما اهل شر و فساد بمانند.
70. مردم به خداوند عالم در کارهایشان بى اعتنا باشند و اعمالشان از روى تحقیق نباشد.
71. تنها محبوب مردم دینار و درهم باشد (ثروت دنیا از هر راهى که بیاید، حلال یا حرام ، مانعى نداشته باشد).
72. هر قدر ثروتشان زیاد شود باز بگویند فقیریم .

یا حذیفه قد ذهبت الدنیا او کانک بالدنیا لم تکن 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰

فیلمی که آدم رو تکون میده و متحول میکنه !



دریافت
مدت زمان: 6 دقیقه 52 ثانیه 

لبیک یا مهدی

دوستان سلام به وبلاگ خودتون خوش اومدید .

این ویدئو که در بالا مشاهده میکنید ویدئویه استاد رائفی پوره 

که ایشان  یک محقق و نظریه پرداز بسیار دانا و خردمندی هستند

امید وارم که شماهم مثل من با دیدن این فیلم متحول بشید و معنی واقعی 

امام زمان رو درک کنید.

 ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی دل بی تو به جان آمد وقت است که بازآیی
دایم گل این بستان شاداب نمی​ماند دریاب ضعیفان را در وقت توانایی .

اللهم عجل لولیک الفرج.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰

کتاب بسیار زیبا و پرمعنی از امام زمان (عج)

کتاب بسیار زیبا و داستان وار از امام زمان (عج)

دوستان حیفه این کتاب رو ازدست ندید حتما مطالعه کنید ارزشش رو داره .

این فایل در فورمته apk برنامه هستش که میتونید تو هر سیستم اندروید اونو نصب و اجرا کنید .

دریافت فایل دانلود
حجم: 7.67 مگابایت
توضیحات: الله هم عجل ولیکه الفرج

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰

کتاب بسیار زیبا و مفید از امام زمان

کتاب بسیار مفید از امام زمان 

این کتاب شامل صفحات فراوان از مجموع پندها ،تذکرها ،دعاها و .... میباشد که به صورت رایگان و خیلی آسان میتوانید آن را دریافت کنید .کتاب دارای حجم پایین دو مگابایت میباشد که با زدن دکمه دریافت آن را دانلود کرده و لذت ببرید.

دریافت کتاب
حجم: 2.18 مگابایت
توضیحات: منبع ghbook

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
غیبت امام زمان چگونه بوده است ؟

غیبت امام زمان چگونه بوده است ؟

پیامبر اکرم (ص) در ارتباط با دوازده جانشین خود با مردم سخن گفته بود و امام مهدی (عج) را به عنوان واپسین پیشوا و قیام کننده علیه ستم و ظلم و برقرار کننده داد جهانی معرفی کرده  و تقدیم نموده بود.امیر المومنین  علی (ع) و  در ضمن سایر امامان   نیز در باره  حضرت و ماموریتی که از جانب خدا دارد یاد کرده بودند . از این رو حاکمان بنی عباس درصدد بودند مهدی موعود را به محض تولد به قتل برسانند .

از این رو خداوند آخرین اندوخته و حجت خود را از نظر ها پنهان کرد تا امامت در شکلی جدید و از بعد پرده غیبت پیوستگی یابد و لغایت فراهم آمدن شرایط برای تشکیل حکومت جهانی از نظر ها  پنهان باشد .

این غیبت آن قدر پیوسته می یابد که نه فقط مسلمانان بلکه جامعه انسانی سزاواری درک ظهور و سهم مندی کامل از هستی آخرین حجت الهی را پیدا کند .

امام علی (ع) میفرماید :زمین از حجت خدا (امام ) خالی نمیماند .اما خداوند به علت ستمگری انسانها و زیاده روی شان در گناه ، آنان را از وجود حجت در میانشان بی بهره میسازد .

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰

مهدی طاووس بهشت


شیخ عباس قمی در کتاب منتهی الامال می نویسد <<المهدی طاووس اهل الجنه ، وجهه کالقمر الدری ، علیه جلابیب النور .>> معنی=حضرت مهدی (عج) طاووس اهل بهشت است . چهره اش مانند ماه ،درخشنده است. بر بدن مبارکش جامه هاست از جنس نور .<<علیه جیوب النور تتوقدبشعاع ضیاء القدس .>> معنی=برآن جناب جامه های قدسیه و خلعت های نورانیه ای ربانیه است ،که متلالا است به شعاع انوار فیض و فضل حضرت احدیث . در لطافت و رنگ ،و چون گل بابونه ، و ارغوانی است که شبنم بر آن نشسته .

شدت سرخی اش را هوا شکسته . قدش چون شاخه ای بان (درخت بید مشک) یا ساقه ریحان <<لیس بالطویل الشامخ و لا بالقصیر اللارض.>>

معنی=نه دراز بی اندازه ،و نه کوتاه بر زمین چسبیده <<بل مربوع القامه مدور الهامه.>> معنی=قامتش معتدل ،و سر مبارکش ،مدور ؛<<علی خده الایمن خال کانه فتاه مسک علی رضراضه عنبر.>> معنی=بر روی راستش خالی است که پنداری ریزه مشکی است که بر زمین عنبرین ریخته ؛<<له سمت ما رات العیون اقصد منه .>> معنی=هیأت نیک خوشی داشت ، که هیچ چشمی هیأتی به آن اعتدال و تناسب ندیده !

صلی الله علیه و علی ابائه الطاهرین .


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰

شناسنامه حضرت حجه بن الحسن العسکری (عج)



نام: نام پیامبر(ص)

کنیه:کنیه پیامبر(ص)

لقب: مهدی،حجه الله حسن (عج)

نام مادر:حضرت نرجس (ع)

محل تولد:سامرا (ازشهر های کشور عراق)

سال تولد:255هجری

ماه:شعبان

روز:پانزدهم (شب جمعه)

مدت عمر تا کنون: از سال 255تاکنون

سال به امامت رسیدن:260هجری

سن به امامت  سیدن:5سالگی

نقش نگین انگشتری:(أنا حجه الله و خاصته )

حکمای عصر زندگی:معتمد و ....




۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰

آثار نبود و کمبود معنویت در جهان

"آثار نبود و کمبود معنویت در جهان"

 این جنگها، استکبار ها ،ظلمها ،شکاف های  طبقاتی، غارت ،ثروت ملت ها و فقر عجیبی که بر بخش عظیمی از مردم دنیا حاکم است همه بر اثر نبود معنویت است ،این فساد ها و احساس پوچی ها و هرزه درایی ها و هرزه گرایی ها که در بین نسل های گوناگون انسان در سطح دنیا دارد مشاهده میشود همه بر اثر کمبود معنویت است .

صد سال پیش ،دویست سال پیش ،سیصد سال پیش کار را شروع کردن ؛ امروز نتایج تلخ آن دارد خودش  را  نشان میدهد .
مانند همه حوادث تاریخی که بلافاصله اثر آن معلوم نمی شود ،با گذشت زمان مثل بیماری های دیر بروز و دیر علاج یا بی علاج خودش را در دنیا نشان میدهد .
علی رغم ثروت انبوه و هنگفتی که امروز خیلی از کشور ها به اصطلاح پیشرفته ی دنیا دارند - این همه پول ،این همه ثروت ،این همه علم ،این همه فناوری و ریزه کاری های گوناگون علمی در زندگی بشر - بشر احساس خوشبختی ،عدالت و سعادت نمیکند و فقر ریشه کن نمیشود ؛این بر اثر کمبود معنویت است .

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰

رتبه سایت


پیج رنک سایت sonofman-monji.blog.ir
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰